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Webinaire CETRI avec Agnès Sinaï, Daniel Tanuro et Geneviève Azam, à l’occasion de la parution de Quid des Objectifs de développement durable ?.

Intervenant·es :
• Agnès Sinaï, journaliste et essayiste, directrice de l’Institut Momentum, enseignante à Sciences Po Paris, autrice entre autres de Politiques de l’Anthropocène.
• Daniel Tanuro, ingénieur agronome et essayiste, auteur entre autres de L’impossible capitalisme vert, fondateur de Climat et Justice Sociale.
• Geneviève Azam, économiste, essayiste, directrice de publication de Terrestres, la revue des écologies radicales (terrestres.org), enseignante honoraire à l’Université de Toulouse, autrice entre autres de Lettre à la Terre.

• Modération : Bernard Duterme (CETRI), coordinateur du dernier ‘Alternatives Sud’ : Quid des Objectifs de développement durable ?.

Qui a encore à l’esprit les « Objectifs de développement durable » (ODD) ? Adopté par les Nations unies en 2015, cet « appel mondial à éradiquer la pauvreté, protéger la nature et faire en sorte que tous les êtres humains vivent dans la paix et la prospérité dès 2030 » n’aura jamais été la boussole qu’il rêvait d’être. Trop d’intérêts particuliers persistent à primer sur l’intérêt général, les stratégies d’accumulation privative évinçant la défense du bien commun.

La trajectoire des ODD, héritière des politiques onusiennes de développement, confirme l’écart entre ambitions et résultats. Malgré certaines avancées, aucun objectif n’est en voie d’être atteint. Les causes invoquées – manque de volonté politique et de financements – masquent, selon les critiques socialistes et écologistes, la perpétuation d’une logique capitaliste et productiviste que l’Agenda 2030, non contraignant, ne vise pas à dépasser. Une logique capitaliste et productiviste à l’origine même des maux sociaux et environnementaux que les ODD prétendent atténuer.

Pour autant, le principal frein à la réalisation des ODD aujourd’hui ne réside-t-il pas dans le vif rejet qu’ils inspirent aux droites populistes désormais dominantes de par le monde ? Le national-conservatisme a fait de la feuille de route onusienne l’expression ultime d’un mondialisme des élites technocratiques qui, au nom de « règles étouffantes », d’« idéologie du genre », d’« écologie punitive » et d’« interculturalisme », menace la souveraineté, la famille et la liberté.